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文明就餐顯素質(zhì),立己達(dá)人謀大同


作者:    發(fā)稿人:張志鵬     發(fā)布時(shí)間:2019-06-17 16:27:36    點(diǎn)擊數(shù):585  

        我校自2002年起,就已開(kāi)始創(chuàng)建文明就餐區(qū),至今已經(jīng)17年了。文明就餐區(qū)的活動(dòng)取得了良好的效果,這離不開(kāi)全體師生的共同努力。文明餐廳的出現(xiàn)和存在,體現(xiàn)了一中學(xué)子優(yōu)良的素質(zhì)。
       文明就餐在某種程度上可以反映一個(gè)人是否具備為他人思考的意識(shí)。孔子曾言:“己所不欲,勿施于人”,這其實(shí)就在要求我們要具備換位思考的意識(shí)。毋庸置疑,我們大部分同學(xué)都具備這種意識(shí),因?yàn)槲覀兌寄軌蚍e極踐行學(xué)校關(guān)于文明就餐的要求。但是,極個(gè)別同學(xué)在就餐完畢之后,桌面上會(huì)遺留食物殘?jiān)?,這是不符合學(xué)校文明就餐的要求的,希望大家在以后的就餐過(guò)程中避免此類(lèi)現(xiàn)象的出現(xiàn)!我們需要從以下幾方面著手:
       首先,從思想上樹(shù)立為他人思考的意識(shí)!這是現(xiàn)代文明社會(huì)的要求!社會(huì)需要更多“事事為他人考慮”的青年。而在現(xiàn)實(shí)生活中,每個(gè)人都在社會(huì)上扮演一定的角色,在交際過(guò)程中,人們都是從具體角度考慮問(wèn)題。由于長(zhǎng)期習(xí)慣于從自己的角色出發(fā)來(lái)看待自己和別人的行為,就是認(rèn)識(shí)帶有不同程度的片面性。例如在我校承擔(dān)大型考試任務(wù)時(shí),總有人早早收拾好書(shū)包,然后主動(dòng)幫助打掃衛(wèi)生,承擔(dān)起自己的責(zé)任,這樣的行為應(yīng)該受到表?yè)P(yáng),更值得我們每個(gè)人去學(xué)習(xí),去踐行!但是也有個(gè)別同學(xué)磨磨蹭蹭,不能快速將自己的物品收拾干凈,影響了打掃衛(wèi)生任務(wù)的快速進(jìn)行。這是集體意識(shí)的缺失,更是為他人考慮意識(shí)的淡薄。學(xué)會(huì)換位思考,能夠幫助我們通過(guò)換認(rèn)識(shí)立場(chǎng)來(lái)發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題,尋求新答案,克服自我中心主義或先入為主的種種的偏見(jiàn),打破舊的思維框架或心理定式,進(jìn)而可以客觀公允地審視和認(rèn)識(shí)自我的實(shí)際情況以及與客體的真實(shí)關(guān)系。
       其次,還需要落實(shí)于行動(dòng),落實(shí)在生活中的細(xì)微處!劉備臨終前對(duì)兒子劉禪如是說(shuō)"勿以善小而不為,勿以惡小而為之。" 文明因小見(jiàn)大、見(jiàn)微知著。水滴雖微,漸盈大器。文明就餐的養(yǎng)成需要守以辛勞,付以堅(jiān)持。
       文明是一種進(jìn)步,是思想的科學(xué),行為的端正,習(xí)慣的改善,修養(yǎng)的提高。同學(xué)們,文明就餐是個(gè)人素質(zhì)的體現(xiàn),讓我們以養(yǎng)成良好的社會(huì)公德,為他人考慮的意識(shí),樹(shù)立當(dāng)代學(xué)生良好形象為目標(biāo),為共同營(yíng)造一個(gè)文明有序的就餐環(huán)境而努力。從我做起,從現(xiàn)在做起,用實(shí)際行動(dòng)打造我們文明就餐環(huán)境!
 

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