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    Page 3 - 白楊17.FIT)
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    卷 首 語
    
    
    
    
    
    
    
    
    
    
    
    
                聽聽那風(fēng)聲
    
    
                要要體驗(yàn)的教育意義
                要
    
    
                文/黃艷
    
    
    
    
    
    
    
    
                                                      在 葉莊子窯齊物論曳 中有一段關(guān)于風(fēng)的描寫院
                                                      夫大塊噫氣袁 其名為風(fēng)袁 是唯無作袁 作則萬竅怒號遙 而獨(dú)不聞之
                                                  翏翏乎鑰 山林之畏佳袁 大木百圍之竅穴袁 似鼻袁 似口袁 似耳袁 似枅?jiān)?                                              似圈袁 似臼袁 似洼者袁 似污者遙 激者袁 謞者袁 叱者袁 吸者袁 叫者袁 譹
    
                                                  者袁 宎者袁 咬者袁 前者唱于而隨者唱喁遙 泠風(fēng)則小和袁 飄風(fēng)則大和袁
                                                  厲風(fēng)濟(jì)則眾竅為虛遙 而獨(dú)不見之調(diào)調(diào)之刁刁乎鑰
                                                                                                                      1
                                                      這真是一場壯美的音樂會遙 演奏者是吹過山林的風(fēng)袁 樂器是山陵
                                                  上陡峭崢嶸的各種去處袁 是百圍大樹上各種各樣的竅孔袁 有的像鼻
    
                                                  子袁 有的像嘴巴袁 有的像耳朵袁 有的像舂米的臼窩袁 有的像深池袁 有
                                                  的像淺池遙 它們吐納著大地深沉的呼吸袁 發(fā)出的聲音袁 像湍急的流水
                                                  聲袁 像迅疾的箭鏃聲袁 像大聲的呵叱聲袁 像細(xì)細(xì)的嘆息聲袁 像放聲叫
                                                  喊袁 像嚎啕大哭袁 像在山谷里深沉回蕩袁 像鳥兒鳴叫嘰喳袁 時(shí)而清風(fēng)
                                                  徐徐如柔美的和聲袁 時(shí)而長風(fēng)呼呼是磅礴的交響噎噎這是風(fēng)嗎鑰 這是
                                                  莊子與天地同袁 與萬物化的一顆自由的心遙 這是一個(gè)豐富的心靈與天
    
                                                  地對話溝通的狀態(tài)遙 這段話表面和教育沒什么關(guān)系遙 但是在大聲朗讀
                                                  的過程中袁 卻激發(fā)我對教育的思考遙
    
                                                      思想家堯 文學(xué)家愛默生說院             野培養(yǎng)好人的秘訣就是讓他在大自然
                                                  中生活遙冶 詩人徐志摩講過院              野什么偉大的堯 深沉的堯 鼓舞的堯 清明
                                                  的堯 優(yōu)美的思想的根源不是可以在風(fēng)籟中堯 云彩里堯 山勢與地形的起
                                                  伏里堯 花草的顏色與香息里尋得鑰 自然是最偉大的一部書遙冶
                                                      然而袁 現(xiàn)在的孩子卻很少有機(jī)會深入地接觸自然袁 體驗(yàn)式成長遙
                                                  孩子大部分時(shí)間都待在教室堯 培訓(xùn)班袁 很少有機(jī)會到大自然中去遙 久
                                                  而久之袁 觀察力堯 想象力堯 專注力袁 探索的激情袁 戰(zhàn)勝困難的勇氣都
    
                                                  失去了養(yǎng)成的適宜場景遙 甚至不必講大自然的體驗(yàn)袁 在急功近利傾向
                                                  的影響下袁 教育直奔目的袁 直奔結(jié)果袁 就連課堂上給學(xué)生各種體驗(yàn)的
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